vasael.ir

برچسب ها
در قالب کتاب‌ منتشر شد؛
وسائل- کتاب‌ «موسیقی بر ضرب‌آهنگ فقه و قانون»، دستاورد پژوهش انجام‌شده در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، به کوشش منصوره فصیح رامندی به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۱۲۱۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۲

وسائل- بررسی فقهی موسیقی (حکم‌شناسی و موضوع‌شناسی) از شاخه‌های فقه هنر و فرهنگ و در نگاهی کلی در فقه اجتماعی جای می‌گیرد. فقه اجتماعی نه در برابر فقه فردی بلکه در برابر فقه عبادی است. ممکن است این دو گانه سازی عبادی/ اجتماعی چنین کژتابی داشته باشد که فقه عبادی با محوریت عبادت و ایمان به غیب روی می‌دهد اما فقه اجتماعی، فقهی عرفی و سکولار و تهی از ایمان به غیب است.
کد خبر: ۱۲۱۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۹

وسائل - پاسخ رهبر معظم انقلاب به سؤال «چرا هنوز موضع مشخصی در مورد موسیقی در جامعه اسلامی اتخاذ نشده است؟» را در این پاراکتاب بخوانید.
کد خبر: ۸۹۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۱

وسائل ـ مطلبی‌ که‌ پیش‌ روی‌ شماست‌، حاوی‌ دو گفتار از شهید آیت‌الله‌ دکتر سید محمد حسینی‌ بهشتی است‌. گفتار نخست‌ درباره‌ حرمت‌ موسیقی‌ است‌ که‌ در سالیان‌ حضور ایشان‌ در آلمان (1349ـ1343) به‌ عنوان‌ امام‌ مسجد و مرکز اسلامی‌ هامبورگ و در پاسخ‌ به‌ پرسشی‌ که‌ از ایشان‌ در این‌باره‌ شده‌ ایراد گردیده‌ است‌.
کد خبر: ۸۸۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۷

بازخوانی یک مقاله/بخش اول
وسائل-تمدن سازی ملازم است با تولید در عرصه های علم و فرهنگ، سیاست و قدرت و اقتصاد و ثروت؛ تولید این موارد، بدون امنیت میسر نیست و تولید امنیت بدون دانش امنیتی امکان پذیر نیست. سنت مطالعات امنیتی در علوم اسلامی، سنتی است که به اندازه تاریخ اسلام قدمت دارد، زیرا پیدایش اسلام، مباحث دامنه دار امنیتی را با خود به همراه داشت، علی الخصوص که سه سال اول دعوت حضرت رسول (ص) که دعوت مخفی بود.
کد خبر: ۷۲۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۶

درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 1
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در اولین جلسه درس خارج فقه رسانه در سال تحصیلی جدید گفت: بایدهای بحث فقه رسانه به رسانه دینی اختصاص دارد اما نبایدها فقط به رسانه دینی اختصاص ندارد و محرمات برای تمامی رسانه هایی است که می خواهند به صورت مجاز فعالیت داشته باشند ولو این که رسانه دینی نباشند.
کد خبر: ۶۷۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹

بازخوانی یک مقاله؛
وسائل- نجف لک زایی درباره موضوع «امنیت در اسلام» آورده است که سنت مطالعات امنیتی در علوم اسلامی، سنتی است که به اندازه تاریخ اسلام قدمت دارد، زیرا پیدایش اسلام، مباحث درازدامن امنیتی را با خود به همراه داشت، چه سه سال اول دعوت حضرت ختمی مرتبت (ص) که دعوت مخفی بود و چه بعد از آن که توأم با رنج و زحمات ودفاع بود.
کد خبر: ۶۴۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۲

درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 56
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در پنجاه و ششمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: شنیدن شعر خوانی خوانندگانی که در ضدیت آشکار با اسلام و نظام اسلامی هستند در صورتی که خود شعر ماهیتاً اشکال نداشته باشد اگر محرمات دیگری به عناوین اولیه یا ثانویه در آن وجود نداشته باشد اشکال ندارد.
کد خبر: ۵۲۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۳

درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 46
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در چهل و ششمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: حرمت خرید و فروش کنیزکان مغنیه در روایات باب به دلیل آوازه خوانی و غنای آنان است و گرنه اصل خرید و فروش کنیز که حرمتی نداشته است.
کد خبر: ۴۹۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۰

 درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 45
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در چهل و پنجمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: به وسیله ظاهر آیه 30 سوره مبارکه حج که دستور اجتناب از قول زور را بیان کرده است نمی توان مقصود را فهمید و باید به روایات اهل بیت علیهم السلام مراجعه کرد که یکی از مصادیق آن را غنا دانسته اند.
کد خبر: ۴۸۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۹

در گفتگوی اختصاصی با استاد سطوح عالی حوزه مطرح شد/ قسمت دوم
پایگاه وسایل ـ حجت الاسلام و المسلمین رفعتی نایینی لهوی بودن، اشتراک با حرمت غنا و موسیقی و نیز اشتراک درحرمت قمار را به عنوان مهمترین ادله حرمت بسیاری از بازی های رایانه ای برشمرد.
کد خبر: ۳۲۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۷

یادداشت؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ موسیقی غنایی به این علت که ذاتی طبیعی نداشته با بدن انسان ناسازگار بوده، موجب نوسانات و فراز و فرودهای شدید روحی و در نتیجه به علت تأثیر گذاری بر فعالیت‌های عصبی و مغری بدن انسان موجب کوتاهی عمر او می شود و از آن جایی که این نوع موسیقی مقدمه گناه و تشبه به ابلیس است شنیدن و پرداختن به آن طبق نص صریح قرآن حرام عنوان شده است.
کد خبر: ۲۹۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۴

مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ نماینده مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی با بیان این‌که نمی‌توان موسیقی را به طور کلی از صداوسیما حذف کرد گفت: اگر بخواهیم موسیقی را از صداوسیما حذف کنیم هیچ جذابیتی برای آن باقی نمی‌ماند.
کد خبر: ۲۸۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۰

عضو هیأت علمی دانشگاه شهید مطهری؛
پایگاه وسائل ـ حجت‌الاسلام چیت‌سازیان با تأکید بر این‌که مسؤولیت صداوسیما و مسائل مربوط به آن جزء شئونات ولی فقیه است ابراز داشت: این مطلب به این معنا نیست که هر موسیقی از صداوسیما پخش می‌شود مسؤولیت آن متوجه ولی فقیه است چرا که ولی فقیه نمی‌تواند همه موسیقی ها را یک به یک چک کند و حلیت ان را تأیید یا رد کند.
کد خبر: ۲۸۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۰

در گفت و گو با دکتر سیدحسین شرف الدین مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ دکتر سیدحسین شرف الدین استادیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در رابطه با تأثیر فهم صحیح مرزِ لهو حلال و حرام، در مسیر استنباط احکام فقهی رسانه و هنر، لهو را به لحاظ حکمی مصادف با حرام ندانست و تنها برخی مصادیق آن را شامل حکم حرمت بر شمرد و عنوان کرد: دنیای مدرن، بشدت درگیر با فراغت و سرگرمی و تفریح است و مواضع اسلام در مورد لهو و سرگرمی، نیاز به بازخوانی دارد.
کد خبر: ۱۸۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۴

مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - این مقاله به دنبال تعیین ملاک و معیار برای غنای حرام است به گونه‌ای که بتوان در مصادیق مختلف آن، برای نمونه در عصر حاضر، حکم کرد.
کد خبر: ۱۰۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۳

نشستی علمی با موضوع الزامات فقه سیاسی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سیاست حوزه‌های گوناگونی دارد و رابطۀ فقه با این حوزه‌های گوناگون در عرصۀ نظر به سه شکل طرح می‌شود:۱٫ بحث نخست به خود این قدرت سیاسی مربوط است. در این حوزه، از نهاد فرمانروایی و فقه آن صحبت می‌شود. ۲٫ نوع دوم رابطۀ فقه و سیاست، هنگامی است که این رابطۀ فرمانروایی و فرمانبری ایجاد شده و بحث وظایف فرمانرا، روابط مردم با حکومت، اختیارات فرماندهان در حوزۀ مدیریت کلان جامعه، ارتباط مردم با این مرکز قدرت، چگونگی ارتباط جمعیت‌ها، احزاب و نهاد‌ها و … محل پرسش و بررسی است. ۳٫ در تبیین رابطۀ سوم بین فقه و سیاست، می‌توان به یکی از کارکردهای مهم فقه سیاسی اشاره کرد که سامان‌بخشی به جامعه است؛ یعنی سازمان واحدی در جامعه پدید آید و نیازهای جامعه در قالب نظام شکل گرفته و پاسخ داده شود.
کد خبر: ۱۰۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۲

آخرین اخبار